Израиль. Бахайские сады.

Даже не знаю как приступить к этой теме. Давайте так. Просто буду выкладывать фото и попутно рассказывать историю не только этого места, но и что такое бахаи и откуда это взялось.Это вход. Жаль ворота входные не успела сфотографировать.  Там такие орлы сидели по бокам красивые. Но нас повели не туда, а в боковое ответвление за гидом, поскольку без гида ходить не разрешается.Прежде чем мы зайдем в Бахайские сады, хочу Вам кое-что рассказать об исламе. Многие уверены, что самое большое количество конфессий присуще исключительно христианству, а мусульмане делятся только на суннитов и шиитов. Это не совсем так: разобщенность мусульман весьма впечатляюща.Протестанты в исламе появились уже во второй половине 7-го века н.э. Многие мусульмане считали, что халифом (заместителем пророка) должен был стать зять Мухаммеда, женатый на его любимой дочери Фатиме, Али, а после его смерти - сыновья Али от Фатимы. Против этого выступал влиятельный род Омейядов из Мекки, из которого происходил халиф Осман - предшественник Али на этой должности. После смерти Османа в 656 году вспыхнула война, в ходе которой сторонники Али были разгромлены, а сам он убит. Появился новый халиф из рода Омейядов, но оставшиеся в живых соратники Али халифа не признали, став шиитами Али ("приверженцами Али") и провозгласили Али первым имамом (духовным руководителем).Суннитами называют ортодоксальных мусульман, признающих Сунну - множество устных преданий о жизни, делах и словах пророка Мухаммеда, возникших еще до появления Корана. Шииты Сунну не признают, только Коран.Вот к домику с красной крышей мы и направляемся.Пока ждали гида я фоткала кактусы.Продолжу историю. Но этим дело не ограничилось. Если сунниты сохранили внутреннюю духовную целостность, споря в основном по пустякам, то часть неугомонных шиитов была не согласна с решением шестого шиитского имама Джафара назначить следующим имамом Мусу (своего 4-го сына), настаивая на праве стать имамом внука старшего сына Джафара - Исмаила. Так появились исмаилиты.А в 1091 году исмаилитский проповедник перс Хасан ибн Саббах, захватив в Западной Персии со своими приспешниками неприступную крепость Аламут, основал новую секту ассасинов - безжалостных тайных убийц.В том же 11-м веке от исмаилитов откололась еще одна секта - друзов, которые варятся в собственном соку и, судя по всему, мусульманами вообще не являются.Бахаизм, исповедующий единую религию, многие считают еще одной шиитской сектой. В отличие, к примеру, от христианства, дата рождения религии известна доподлинно. В 1844 году молодой персидский купец, принявший имя Баб ("Врата") объявил, что он послан на землю (как Иоанн Креститель) объявить о скором пришествии нового пророка, потому что Мухаммед был вовсе не последним из них. В 1850 году Баб был расстрелян, а его останки почитатели перевозили с места на место, пока, наконец, не захоронили в Хайфе.

А вот и гид подоспел и мы двинулись в путь.Здесь на склоне горы Кармель расположена приравниваемая к "Восьмому Чуду Света" главная местная достопримечательность – так называемые "Сады бахаи". Это, прежде всего, 19 декоративных террас, обрамляющие в виде 9 окружностей бахайские святыни: главный "Храм Бахаев" и комплекс административных зданий. Два здания с колоннами и здание с зеленой крышей это и есть административные здания. В единый комплекс также входит восстановленный исторический квартал колонии немецких тамплиеров (85 домов с характерными красными крышами, построенных тамплиерами к 1875 г.). О них было рассказано в теме о Хайфе.Висячие сады, "стекающие" по склону горы Кармель, – это прямое производное бахайской религиозной доктрины, суть которой сводится к всеобщей любви и гармонии. Они напоминают волны, которые расходятся от храма. Террасы выполнены в персидском стиле: искусно подстриженные деревья и кустарники, идеально ухоженные аллеи и газоны с цветниками, которые декоративны в любое время года. На территории садов высажены порядка 450 видов растений, среди которых используемые со времен Соломона.Вот отттуда мы и пришли. Спустились на одну террасу. Знакомство с этим удивительным парком начинается с самой верхней террасы (и никогда снизу), откуда каменные ступени приглашают посетителей к приятному спуску. По обеим сторонам лестницы струится вода. Причудливая игра отраженных в воде лучей создает эффект присутствия в сказке. Но фонтаны не только придают садам изысканность и величие, но и привносят свежесть. Воду меж тем расходуют экономно - все, что выливается из фонтанов, стекает по желобкам вдоль лестниц и т.д., проходит систему фильтров, поднимается наверх и опять повторяет свой путь.

  Смотрим по бокам террасы и вниз, куда направляемся. В кадр попала ворона. Будет с ними еще несколько кадров дальше.А это мокрая ворона. Жарко. Искупалась в фонтане.Если Вы посмотрите налево, то увидите естественную рощу, не тронутую садовниками. Ее специально сохранили, чтобы показать, как выглядел лес на горе Кармель во времена, когда здесь похоронили Баба.Сегодня "Бахайские сады" являются частной собственностью. Они - это главный символ бахайской веры, главная святыня которой - это усыпальница основателя религии Бабы. Сады очень ухоженные, средств на содержание такой красоты не жалеют.Деньги на обслуживание - это пожертвования. Причем деньги принимаются только от последователей бахайской религии. Если вы меценат, который не придерживается такого вероисповедания, то ваше пожертвование попросту не примут. Сады состоят из 19 террас. За растениями ухаживает группа из 100 человек, преимущественно - это добровольцы, последователи бахайской религии.

Архитектором террас стал Фариборс Сахба, получивший известность как проектировщик знаменитого "Храма Лотоса" в Нью-Дели. Кстати, это здание привлекает посетителей больше, чем Тадж-Махал. В одном из своих интервью архитектор рассказал о том, что какой-то особой цели создать просто прекрасный архитектурный садово-парковый ансамбль не было. Ведь в мире существует так много красивых садов. Основной же задачей при создании истинной жемчужины Хайфы стало возведение таких божественных садов, чтобы посетители могли остановиться и подумать. Кстати, Бахайский комплекс создавался около десяти лет. Территория обслуживается силами волонтеров, приезжающих на год-два из разных стран, кроме садовников, потому что у них специфические скиллы, необходимые для возделывания клумб, стрижки газонов и кустарников. Обслуживающий штат составляет 100 человек. Многие из них считают, что возделывание садов уже является процессом молитвы бахаев.Вон какой сторож сидит.В самом сердце террас находится ее ключевая фигура - завораживающий своим архитектурным совершенством храм с 40-метровым позолоченным куполом, гранитными колоннами и стенами из итальянского мрамора. Сооружен он в виде девятиугольной звезды (символа бахайской веры). Служит он одновременно и усыпальницей. Это место является одним из наиболее важных святых мест для бахаитов. В гробнице, известнейшем символе Хайфы, покоятся останки одного из двух основателей бахайской веры, известного под именем Баб. Строительство храма-усыпальницы в Хайфе было завершено в 1953 году.Террасы были построены в 2001 году, они окружают усыпальницу и являются своеобразным путем, который ведет к главному святилищу. Строительство обошлось в 250 миллионов долларов.Как фигурно подстрижены кусты. Шариком подстриженные деревца - мирт.Взгляд наверх. Прошли очередную террасу.На территории садов очень мало лавочек или скамеек, здесь практически нет мест, где можно присесть и отдохнуть. Это сделано намерено, с той целью, чтобы туристы не проводили слишком много времени на территории садов. А тем более не принимали пищу и не разговаривали по телефону возле святого места.Свои храмы бахаи называют "Дома Поклонения", или Машрикуль-Азкар (с арабского "Место восхода хвалы Божьей"). Бахаулла повелел, чтобы в каждой местности, где проживают бахаи, был возведен храм с девятью входами и одним куполом, символизирующим единство религий. Как ни странно, но именно Россия стала первой страной, в которой был построен храм, или дом поклонения Бахаи -  в 1908г. в Ашхабаде по проекту российского архитектора Волкова. Начиная с 1882 года в Туркестане стали селиться первые бахаи - беженцы из Ирана. Через некоторое время Ашхабад стал настоящим прибежищем для бахаи. В 1902 году в Ашхабаде, существовавшая там община Бахаи начала сбор подписей в поддержку строительства собственного храма. На то время это была крупнейшая община Бахаи в мире, причем численность ее неуклонно росла. Была написана просьба к правительству о разрешении строительства храма, которая была удовлетворена.

Храм представлял собой правильный девятиугольник, в центральное помещение, увенчанное куполом, вели 9 входов, символизирующих 9 путей к Единому Богу. Реконструкция ашхабадского храма.Внутреннее уюранство. Храм имел три архитектурных уровня, по аналогии с тремя ступенями религиозной администрации Бахаи. По такому же принципу впоследствии строились и другие храмы в разных странах. Отличием ашхабадского храма стал яркий восточный колорит здания, минареты по краям фасада, обращенного к священному городу Акко и украшения в персидском стиле. Храм начал функционировать в 1908 году, но полностью строительство было завершено только через 19 лет после закладки, уже в Советской России.  В 1948 году он был серьезно поврежден землетрясением, а в 1963 – взорван советскими властями. Ну вот. Купающиеся вороны.С верхней площадки к Храму ведут 600 ступеней (по другим версиям, в зависимости от маршрута – их 1700). Экскурсии водят вниз (вверх разрешается ходить только бахаистам). Недалеко от Усыпальницы есть сад кактусов. Что интересно, туристы могут только спускаться по лестнице, именно поэтому подъем от Немецкого квартала закрыт, подниматься по террасам садов могут только паломники. Бахайские сады называют восьмым чудом света: если днем они потрясают изысканностью и величием, то вечером, когда весь комплекс освещается миллионами огней, он становится похож на бриллиант в сияющей оправе.В начале июля 2008 года международная комиссия всемирного наследия ЮНЕСКО объявила Бахайские сады в Хайфе и Акко местами мирового наследия. Комиссия постановила, что "бахайские объекты представляют особые универсальные ценности", поэтому они должны пополнить список культурного наследия человечества.У бахаи свой календарь, в котором 19 месяцев, а в каждом месяце 19 дней. У них нет священников, но есть Священные Писания, которые каждый изучает самостоятельно.Тут каждая терраса имеет свой дизайн. Ступеньки на спуске не очень крутые, но поскольку нет перил, а прямо сбоку канавкой проходят линии воды, орошающие все сады, то легко споткнуться и рухнуть, что с завидной регулярностью на этих экскурсиях и проделывают отдельные туристы. Поэтому с некоторых пор работники-бахаиты ввели запрет на фотографии с лестниц спуска, разрешив фотографировать только с самих уровней. Но я не очень-то послушалась и фотографировала и по пути: всё-таки со ступенек панорамные виды несколько иные.Главный вход в сад на среднем ярусе возле Усыпальницы Баба окружён финиковыми пальмами.“Вера бахаи”, “религия бахаи” - так называют свою религию её последователи. Слово “бахаи” (с ударением на последнем слоге) происходит от арабского слова “баха”, означающего “свет”, “сияние”, “слава”. Себя сторонники этой религии именуют тоже словом “бахаи”. Вхгляд наверх, на очередной, пройденный этап.Бахаизм возник в Ираке в 60-х гг. XIX века. Ирак тогда находился в составе Турецкой империи. Городом, в котором сформировалась первая бахаистская община, был Багдад (сейчас - столица Ирака). Основателем новой религии был перс по имени Мирза Хусейн Али, ставший известным под именем Бахаулла 1(в переводе с арабского: Слава Божия). Родился Бахаулла в Тегеране в 1817 г. в семье знатного человека, который занимал пост первого министра при шахском дворе. В 1844 г. Бахаулла стал сторонником религиозного учения, которое называлось бабизмом. Бабизм (от имени своего основателя - Баба), став важным идейным источником бахаизма, в дальнейшем прекратил своё существование, причём именно его последователи и образовали первые общины бахаи. Главная идея бабизма, унаследованная бахаизмом, состояла в утверждении, что Мухаммад был последним пророком Бога не для всей истории человечества, а только для определённого исторического этапа, что после него новый этап открывают два пророка, одним из которых является Баб (в переводе с арабского: Врата), а имя второго, который придет позже, пока неизвестно. Баб объявил о своей миссии провозвестника нового Откровения в 1844 году в персидском городе Ширазе. За пропаганду инакомыслия он был арестован, подвергнут заключению и в 1850 г. расстрелян, а его последователей еще долго жестоко преследовали. В 1852 г. был арестован и Бахаулла. Он провёл в тюрьме 4 месяца, а затем, в 1853 г., был выслан из Тегерана в Багдад, а через 10 лет, в 1863 г., власти приняли решение выслать Бахауллу из Багдада в Стамбул. Перед выездом из Багдада 12 дней (с 21 апреля по 2 мая) Бахаулла жил в загородном саду. Этот сад впоследствии назвали словом Ризван (арабско-персидское слово “ризван” в буквальном переводе означает “довольство”, “удовлетворение”, в переводе по смыслу - “рай”). Обратите внимание на высотное здание справа, с зеленой частью. Мало того, что само оно немаленькое, так у него еще 11-этажные подвалы: в них бахаи хранят свои архивы. Допуск в здание разрешен только бахаям.21 апреля 1863 г. (этот день бахаисты сейчас называют “первым днём Ризвана”, считают днём рождения бахаизма и ежегодно отмечают его как большой религиозный праздник) он открыл своим ученикам истину, полученную им от Бога. Истина эта состояла в том, что он, Мирза Хусейн Али, отныне носит имя Бахаулла и является тем вторым пророком нового исторического этапа, о котором говорил Баб. С этого дня Бахаулла перестал быть проповедником бабизма и стал проповедником новой независимой религии - бахаизма. Бахауллу ссылали еще дважды. Умер он в Бахджи - предместьи города Акки (сейчас в Израиле) в 1892-м году в возрасте 75-ти лет.Эти 2 здания сбоку тоже принадлежат бахаям.Административные здания. Всего в мире - более 6 млн. бахаистов (на начало 1999 года). Бахаистские общины имеются более чем в 200 странах мира. В России они появились в конце прошлого века и просуществовали до 1938 года. Общины возродились в 1990 г. после принятия в нашей стране закона о свободе вероисповеданий. На начало 1999 г. в России было более 3-х тысяч бахаистов. Для административного руководства в каждой общине демократическим путём выбирается Местное Духовное Собрание, а в каждой стране Национальное Духовное Собрание. Удивительные черные петунии. Я таких никогда не встречала.Сообществом бахаи России руководит выборный орган, состоящий из 9-ти человек, - Духовное Собрание России. Все бахаистские общины, существующие в мире, объединены в единую организацию, которая называется Международным Сообществом Бахаи (МСБ). Всемирный центр находится в Хайфе.Обратила внимание, что на крышне здания архива сидят птицы. Приблизила. Собрание, однако Отмечу, что в бахаизме нет профессиональных служителей культа. Вероучение бахаизма есть составная часть общего учения, включающего в себя также очень важные для бахаистов социальные и нравственные идеи.А мы уже оказались не предпомлежней террасе перед храмом. По вероучению бахаизма, Бог - это единственное сверхъестественное существо в мире. Бог - творец всего, что существует в видимом и невидимом мирах. Будучи абсолютно благим, Бог не сотворил ни демонов, ни Сатану; они не существуют. Слово “демоны” используется бахаистами лишь для символического обозначения низменных побуждений, проявляющихся в низшей природе человека, а слова “Сатана” и “Дьявол” для обозначения совокупного зла, существующего в мире. Слово “ангелы” употребляется тоже символически: для обозначения наиболее чистых и совершенных душ, покинувших этот мир и живущих в мире ином. Бог - это сверхъестественное существо, обладающее всеми совершенными качествами: Он всемогущий, всемилостивый, всеведущий и др. Он не только сотворил мир, но и управляет им. Человек не в состоянии познать Его природу, но узнает о Его качествах и делах по словам и делам Его пророков.Как и в Христианстве, и в Исламе, в Бахаизме содержатся все те же пять идей о душе: душа - сверхъестественная часть человека, составляющая его сущность, душа не зависит от тела, душа - целостное образование (а не совокупность мельчайших частиц, как в буддизме), душа каждого человека сотворена Богом, души всех людей бессмертны.

Израильтянин бахаем стать не может: существует договоренность с правительством Израиля, согласно которой бахаи на территории страны не миссионерствуют. В обмен на это Израиль позволил построить на своей территории Всемирный центр бахаизма. Последняя терраса перед храмом. Храм был закрыт, так же как и нижние сады. Но и того что осмотрели вполне хватило. Отсюда зато очень хороший кадр наверх. Видно откуда спустились. К выходу нас провели через сад кактусов.На территории садов высажены порядка 450 видов растений, среди которых используемые со времен Соломона. Иерусалимская сосна — высокое дерево, покрытое корою бурого или пепельного цвета. Олива (маслина) — вечнозеленое обильно плодоносящее дерево. Маслины всегда очень ценились, так как выжимаемое из них масло было предметом торговли. Олива стала символом Божьего благословения, мира и обновления. Ветви этого дерева шли на устройство шалашей в праздник Кущей. Оливковые рощи издревле разводились и простыми людьми, и царями. Из маслин выжимали масло для Скинии, для помазания первосвященников и царей. Дуб — в Израиле его называют вечнорастущим, потому что, когда дерево стареет и засыхает, из-под корня появляются молодые отростки. Рожковое дерево — вечнозеленое ветвистое дерево. С древних времен его плоды заменяли беднякам хлеб, поэтому их называют иногда хлебом Святого Иоанна (Иоанн Креститель питался рожками в пустыне). В древности из рожков приготовляли вино, кормили скот. Ими-то и хотел насытиться упоминаемый в Библии блудный сын.Это фото не из бахайского сада, но, чтоб представление имели., что это сикомора, или египетская смоковница (короче, инжировое дерево), описана в Библии. Это широкое, ветвистое, с широкими зелеными глянцевитыми листьями растение, плоды которого высоко ценятся. Сикомора дает густую тень, и поэтому ее сажали у дороги для путников. Смоковница, или смоква, или фиговое дерево (инжир) — с древних времен Иудея изобиловала этим деревом. Тень смоковницы очень густая, на Востоке смоковница стала символом благополучия, и выражение "жить под смоковницею" (I Цар. 4.25) употреблено именно в этом значении. Пальма - изображение пальмы служило эмблемой Иудеи на древних еврейских монетах. Мирт — благоухающее вечнозеленое дерево. Миндальное дерево — Цветет в январе-феврале и дает плоды в апреле. Жезл Аарона был сделан из миндалевого дерева. Тамарикс безлистный, Эвкалипт многоцветковый, вот что-то про это дерево говорили, но я не слышала, поскольку фотографировала сад.Лантана сводчатая,  Араукария узколистная и т.д. Флора повсюду искусно гармонирует с удивительными скульптурами и с каменными фонтанами (они находятся на всех уровнях садов). В то же время Бахайские сады кажутся настолько естественными, что как будто рождены в недрах Кармельских гор. И вот мы вышли за ворота. По дороге к автобусу щелкнула А это нижний сад, который мы проехали на автобусе. А еще я задалась вопросом: как они выкашивают такие крутые склоны. Я спрашивала у гида, а потом и в тырнете нашла. Выставляю фото не мои.  Ну и напоследок ночной вид.