Сегодня мы снова будем гулять по Иерусалиму, побродим по Армянскому кварталу, посмотрим на керамику, расписываемую здесь, понюхаем шашлычный воздух армянской таверны... в общем очутимся на маленьком острове христианского Кавказа в центре Израиля. По этому тунелю мы туда и попадём.
И вот, наконец, первое здание армянского квартала.
В Армянском квартале находится Иерусалимская Патриархия Армянской Апостольской Церкви,
храм Св. Акопа (Иакова),
библиотека Патриархии,
Музей геноцида армян в Османской Турции, церковь святого Марка (что находится на границе Армянского и Еврейского кварталов Старого города),
духовная семинария, монастырь и ряд других церквей. В целом Армянский квартал составляет по площади почти пятую часть Старого Города. Что еще интересного в Армянском квартале Иерусалима? Пожалуй, магазины с уникальной керамикой. Армяне вообще доминируют в производстве керамических изделий и торговле ими в городе. Яркие, своеобразные поделки охотно раскупаются туристами.
Считается, что он расположен на месте дворца царя Ирода Великого.С приходом в Иерусалим крестоносцев община стала разрастаться, образуя этнический квартал в том месте, где он находится сейчас. В XII веке был возведён кафедральный собор Святых Иаковов, и поныне остающийся духовным центром квартала и известный святыней, почитаемой как гробница Иакова, первого епископа Иерусалима. Вход, опять-таки через арку.
Собор святого Иакова, ставший центром армянской общины в Израиле, был построен в 12 веке на руинах более древней византийской церкви.
Фотографировала вкруговую, поскольку церковь находится как в каменном колодце.
Собор Святого Иакова Армянской Апостольской Церкви выглядит довольно странно. Вход прикрывает полог из кожзаменителя. Окон тоже нет — храм освещается лампадками. Туристы сидят у входа на лавочках, собственно прихожан в храме не особенно много. При входе в собор стоит служитель, который строго следит за фасоном одежды посетителей — не допускаются мужчины в шортах, женщины в откровенных нарядах. (Впрочем, при посещении Старого города Иерусалима вообще следует заранее одеться так, как будто идешь в святое место.) Кроме того, в храме Святого Иакова существует еще один интересный обычай — гостям, сидящим на лавочках, запрещено скрещивать ноги: в этом усматривается неуважение к совершающемуся богослужению. 
Считается, что в храме захоронена отрубленная мечом царя Ирода Агриппы I голова апостола Иакова Старшего, сына Зеведея, а под алтарем похоронен Иаков Младший. Кстати, некоторые свидетельства называют Иакова Младшего двоюродным братом Иисуса. Так что собор было бы правильнее называть "храмом святых Иаковов”.
Обе последовавшие в Палестине войны нанесли общине невосполнимый урон. Большое число армян уехало из Иерусалима во время войны за независимость Израиля, а во время Шестидневной войны 1967 года квартал оказался в зоне интенсивных бомбардировок, вызвавших многочисленные жертвы и разрушения. Большинство семей покинуло город. До 1948 года в квартале проживало до 16000 армян. После 1967 года их осталось немногим более 1000. Многие пустовавшие здания отошли Еврейскому кварталу. Тем не менее, по данным на 1.01.2013 год, в Иерусалиме проживало 5,6 тыс. армян, из них 3,65 тыс. в Армянском квартале Старого города. Увеличение армянского населения произошло, как по причинам естественного прироста, так и в связи с тем, что в Израиль репатриировались смешанные армяно-еврейские семьи.Армянская община Иерусалима остаётся сплочённой и энергичной. В квартале есть национальные школы, работает множество магазинов. Квартал славится двумя библиотеками — библиотекой Патриархата, где хранятся уникальные древние манускрипты, и библиотекой Галуста Гульбекяна, знаменитого мецената, много сделавшего для общины в первой трети XX века.
Это самый маленький из четырех кварталов Старого города. Несмотря на то, что армяне исповедуют православие, эта территория отделена от Христианского квартала, а Армянская Патриархия независима. Ныне общину составляют в основном люди творческих профессий — художники, фотографы, серебряных и гончарных дел мастера. Армянская декоративная керамика из Иерусалима славится по всему миру. На территории квартала расположено несколько церквей и монастырей: Монастырь Маронитов, Церковь Масличного Дерева, Церковь Св. Марка, Ассирийский монастырь с церковью XII в. 
А эта с первого взгляда невзрачная Армянская Таверна, но войдя во внутрь я просто опешила. Такого я не ожидала увидеть.. Там по круче чем в престижных ресторанах....там и 50 снимков не хватило что бы показать все что я увидела... ощущение такое что ты попала в век так 16-17...бронза, серебро....
Может ли простой армянин из Армении или другой страны приехать и поселиться в Армянском квартале? Теоретически — нет. Практически — может, хотя это и непросто осуществить. К моменту основания Государства Израиль в Армянском квартале проживали примерно 15 000 армян, сегодня — их всего около 2000, при этом только 600 человек имеют израильское гражданство. Если армянин приезжает в Иерусалим и хочет пожить в Армянском квартале, он может снять там квартиру ( 700-800 долл. в месяц за двухкомнатное жилье). Местные армяне говорят на западноармянском диалекте, а большинство приезжих армян — на восточноармянском. Впрочем, все друг друга понимают. Поскольку Израиль — еврейское государство, то гражданства вновь прибывшим не дают, но визу продлевают без проблем. В Армянском квартале функционирует семинария, где постоянно обучаются 30-40 слушателей из Армении и других стран.В основном армяне — народ деликатный. За исключением одного дня в году — Вербного воскресенья перед Пасхой. Уже 1400 лет идет нескончаемая тяжба между Армянской и Православной Церквами Иерусалима за исключительное право присутствия при возжигании Святого огня в храме Гроба Господня. К сожалению, почти ни одно Вербное воскресенье не обходится без драки между священниками обеих конфессий.
Свежие комментарии